El cristianismo no es solo sobre el perdón.

Por Ian K. Smith

Recuerdo una noche cenando con un caballero sin hogar, en un centro de atención de la iglesia, no era alguien que esperaba encontrar allí,era educado y se expresaba bien.Hablamos de su vida anterior como abogado, de su esposa e hijos. Mi primera respuesta fue: “¿Estás Diciendo la verdad?” Pero a medida que avanzamos en la conversación y hablamos de su enfermedad mental, de sus adicciones, de sus errores, le creí. Ahora estaba en la calle. Su falta de vivienda era mucho más que una falta de refugio físico; era una colección de mentiras interrelacionadas. Su vida había sido una serie de golpes, algunos autoinfligidos, que habían dado lugar a un aumento de los niveles de aislamiento. Estaba excluido de su esposa, de sus hijos, de su carrera y de su dignidad. Había buscado perdón a su familia, pero a pesar de recibirlo, esto no había dado lugar a una restauración en el hogar familiar. El perdón es un paso necesario para la restauración, pero uno no siempre conduce al otro. ¡dormiría esa noche en las calles!

El Evangelio aborda nuestra situación de anhelo de volver a casa. Nuestro error es pensar en los sintecho como personas que no son como”nosotros”. Al igual que los fariseos de la época de Jesús, lo vemos como su problema sin reconocer nuestros propios anhelos. Sin embargo, la historia de la Biblia es clara. Nuestros antepasados originales fueron desterrados de su hogar, el Jardín del Edén, y todos anhelamos volver a casa. Al llegar al final de la historia, llegamos a un jardín en medio de una ciudad y nos damos cuenta de que hemos regresado a la casa para la que fuimos hechos. Lo que fue caído ha sido redimido y restaurado. No hay retorno sin perdón, pero para nosotros, a diferencia de ese caballero sin hogar, la gracia de Dios abunda en la restauración.

Lamentablemente, a veces reducimos el Evangelio a ser un mensaje de perdón, sin mencionar también la restauración. Predicamos la cruz,pero no mencionamos la resurrección. Nos deleitamos con la gracia del perdón, y con razón, pero no recordamos que la resurrección de Jesús es el primer fruto de la restauración del hogar. La Biblia comienza con la creación de nuestro hogar, los cielos yla tierra (Gén. 1:1) y termina con cielos y tierra nuevos (Ap. 21:1).

La Biblia tiene muchas historias sobre volver a casa, pero la más famosa es la del hijo pródigo. Se encuentra en medio de otras dos historias: una oveja y una moneda perdida.A menudo me pregunto si estas otras dos historias sobre una oveja y una moneda nos ayudan a entender la famosa parábola de Jesús. Todos sabemos del pecado del pródigo, de su anhelo de hogar, del perdón y la restauración ofrecidos por el amoroso padre. No es difícil trazar un paralelismo de él, con las ovejas que se alejaron y fueron restauradas en medio del regocijo. Pero a veces olvidamos que la parábola de Jesús se trata de dos hermanos. El hermano mayor está tan perdido como el pródigo. Está sin hogar.

Un paralelismo se puede trazar de la moneda perdida a este hijo mayor. Podemos sentir la alienación de la falta de vivienda mientras seguimos teniendo un techo sobre nuestras cabezas. Al final de la historia, el padre suplica a su hijo mayor que se una a las festividades, pero no se nos dice si esa restauración tiene lugar. Este es el desafío de la parábola. En un mundo de culpa debemos recordar a la gente el perdón de la cruz; en un mundo de esclavitud necesitamos recordar a la gente la restauración a través de la resurrección.

El cristianismo es una religión de resurrección. Lo que se ha visto afectado por la caída será redimido y restaurado. Jesús se levantó físicamente de la tumba y comió comida física en un mundo físico. Su resurrección fue a la tierra; no debemos confundir la resurrección con la ascensión. Y esta resurrección es el primer fruto de lo que seguirá. Nuestros cuerpos físicos elevados necesitarán un lugar donde vivir, y la respuesta de la Biblia es que esto será en un cielo nuevo y una nueva tierra. Nuestra casa será restaurada, y esto lo cambia todo. Ya no vivimos en un planeta que se dirige a la aniquilación. Ya no creemos que en lo que respecta al hermoso mundo de Dios que Satanás ha ganado. Dios redimirá y renovará todo lo que haya caído.

A medida que nos encontramos con personas sin hogar que duermen en los parques de nuestras ciudades, o personas sin hogar en salas de juntas del mundo corporativo, reconocemos que todos anhelamos un mundo muy diferente a este. Lloramos y clamamos “Ven Señor Jesús” mientras anticipamos la restauración de todas las cosas. A la luz de ese regreso a casa, nuestra vida sin esperanza es conducida a la fe y al amor.